Hiroshima

Harry Truman et Hiroshima : à l'intérieur de sa veille à la bombe atomique

Depuis le 6 août 1945, date à laquelle la première bombe atomique a explosé au-dessus d'Hiroshima, la race humaine vit dans la peur de l'anéantissement nucléaire. Dans les annales de l'histoire, peu d'événements ont eu plus d'importance que ce premier bombardement atomique, et aucun personnage historique n'a été associé à ...Lire la suite

L'homme qui a survécu à deux bombes atomiques

Tsutomu Yamaguchi se préparait à quitter Hiroshima lorsque la bombe atomique est tombée. L'ingénieur naval de 29 ans était en voyage d'affaires de trois mois pour son employeur, Mitsubishi Heavy Industries, et le 6 août 1945 était censé être son dernier jour dans la ville. Lui et son ...Lire la suite

Bombardement d'Hiroshima et de Nagasaki

Le 6 août 1945, pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-45), un bombardier américain B-29 a largué la première bombe atomique déployée au monde sur la ville japonaise d'Hiroshima. L'explosion a immédiatement tué environ 80 000 personnes; des dizaines de milliers d'autres mourraient plus tard des radiations ...Lire la suite


Hiroshima : histoire et héritage

Rejoignez-nous pour réfléchir au bombardement atomique d'Hiroshima 75 ans plus tard. L'historien principal Samuel Zemurray Stone du Musée, le Dr Rob Citino, animera une discussion sur l'histoire, les artefacts et les initiatives éducatives du Musée sur la bombe atomique et Hiroshima.

Rejoignez-nous pour réfléchir au bombardement atomique d'Hiroshima 75 ans plus tard. L'historien principal Samuel Zemurray Stone du Musée, le Dr Rob Citino, animera une discussion sur l'histoire, les artefacts et les initiatives éducatives du Musée sur la bombe atomique et Hiroshima. Rob sera accompagné du Dr Ed Lengel de l'Institut pour l'étude de la guerre et de la démocratie du Musée pour discuter de l'histoire du bombardement tandis que le conservateur du musée Larry Decuers explorera les artefacts de la collection du Musée liés à Hiroshima, et le Dr Kristen Burton, avec Le Centre des médias et de l'éducation de la Seconde Guerre mondiale du Musée, discutera de la façon dont l'histoire de la bombe atomique est enseignée aux étudiants et aux enseignants d'aujourd'hui.

Ce webinaire fait partie de la programmation régulière commémorant le 75e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale rendue possible par Bank of America.


Zéro au sol

Lorsque j'ai interviewé Mme Kondo dans le hall d'un hôtel moderne et carré sur Peace Boulevard, elle m'a parlé du 6 août 1945. Bien qu'elle soit trop jeune à l'époque pour se souvenir elle-même des événements, sa mère lui a raconté la journée, mais pas jusqu'à ce que Mme Kondo soit beaucoup plus âgée.

"Je ne pouvais pas demander à mes parents comment j'ai survécu", m'a-t-elle dit. "Je savais que si je demandais, ils devraient se remémorer le pire jour de leur vie. Quand j'avais 40 ans, elle m'a raconté ce qui s'était passé. Toute la maison s'est écrasée, tout sur son corps, ce qui me protégeait. Elle était inconsciente, et quand elle est revenue à elle, il faisait noir. Il n'y avait pas de lumière. Elle a entendu la voix d'un bébé qui pleurait, c'était la mienne. C'était son propre bébé. Elle a pensé que c'était celui de quelqu'un d'autre. Ma mère a appelé : « S'il vous plaît, aidez-moi ! "—mais personne n'est venu. Alors elle a pu voir la petite lumière traverser les [gravats]. Et elle s'est déplacée petit à petit et a fait un trou, et est sortie avec moi." Tout ce qu'ils ont vu quand ils sont sortis, c'est un incendie qui a englouti leur quartier.

Mme Kondo m'a également montré un album de photos de famille des années qui ont suivi. Puis elle ouvrit un sac en plastique et en sortit la petite robe rose en coton qu'elle portait ce jour-là. Remarquablement intact, le vêtement a donné vie à la catastrophe pour moi. Le musée du Mémorial de la paix d'Hiroshima regorge d'artefacts humanisants : une montre cassée qui s'est arrêtée exactement à 8h15 du matin, un tricycle ébouillanté déterré des ruines.

Après l'entretien, nous nous sommes promenés dans un petit restaurant italien près du musée pour le déjeuner. J'ai remarqué que de nombreuses entreprises américaines s'étaient installées dans la ville. Des franchises McDonalds et Starbucks entourent le Peace Memorial Park. Après le déjeuner, nous avons visité les mémoriaux et monuments du parc. Les visiteurs se sont alignés devant le cénotaphe pour les victimes de la bombe atomique, plusieurs s'inclinant doucement devant lui. Nous sommes retournés au pont Aioi, le Enola Gayla cible. Quand le bombardier est tombé Petit garçon, il a dérivé dans les airs et a explosé légèrement hors cible. Où, ai-je demandé à Mme Kondo, se trouve l'hypocentre littéral ?

Elle m'a conduit dans une rue vide de trois pâtés de maisons à proximité et s'est arrêtée devant un bâtiment médical de faible hauteur avec des carreaux grisonnants à l'extérieur. A côté se trouvait un 7-Eleven. Ici, a-t-elle dit, en désignant une petite plaque devant le bâtiment médical.

"La première bombe atomique utilisée dans l'histoire de l'humanité a explosé à environ 600 mètres au-dessus de cet endroit", peut-on lire. «La ville en contrebas a été touchée par des rayons de chaleur d'environ 3 000 à 4 000 degrés C, ainsi qu'un vent violent et des radiations. La plupart des habitants de la région ont perdu la vie sur le coup.

Je me suis retrouvé à regarder de manière irrationnelle en l'air, presque comme si je m'attendais à voir quelque chose là aussi, un vestige ou un marqueur impossible. Mais tout ce que je voyais, c'était le ciel bleu au-dessus, aussi ensoleillé qu'il l'avait été le matin du 6 août 1945.


Contenu

Avant d'écrire Hiroshima, Hersey avait été correspondant de guerre sur le terrain, écrivant pour La vie revue et Le new yorker. Il a suivi les troupes lors des invasions de l'Italie et de la Sicile pendant la Seconde Guerre mondiale. [5] En 1944, Hersey a commencé à travailler dans le théâtre du Pacifique et a suivi le lieutenant John F. Kennedy à travers les îles Salomon. [6] L'un des premiers journalistes occidentaux à voir les ruines d'Hiroshima après le bombardement, Hersey a été commissionné par William Shawn de Le new yorker écrire des articles sur l'impact d'une explosion nucléaire en utilisant des témoignages, un sujet pratiquement épargné par les journalistes. [6] Hersey a interrogé de nombreux témoins, il a concentré son article sur six en particulier.

Parution dans Le new yorker Éditer

Le numéro du 31 août 1946 arriva dans les boîtes aux lettres des abonnés avec une couverture légère d'un pique-nique d'été dans un parc. Il n'y avait aucun indice sur ce qu'il y avait à l'intérieur. L'article de Hersey a commencé là où commençait habituellement la chronique régulière du magazine "Talk of the Town", immédiatement après les listes de théâtre. En bas de page, la rédaction a ajouté une courte note : « À NOS LECTEURS. Le New Yorker consacre cette semaine tout son espace éditorial à un article sur l'anéantissement quasi complet d'une ville par une bombe atomique, et ce qui est arrivé au les gens de cette ville. Il le fait avec la conviction que peu d'entre nous ont encore compris le pouvoir destructeur presque incroyable de cette arme, et que tout le monde pourrait bien prendre le temps de considérer les terribles implications de son utilisation. Les éditeurs. " L'une des rares personnes autres que les principaux éditeurs de Le new yorker Le principal écrivain du magazine, E. B. White, à qui Harold Ross confia ses plans, était informé de la publication à venir. "Hersey a écrit trente mille mots sur le bombardement d'Hiroshima (que je peux maintenant prononcer d'une manière nouvelle et sophistiquée)", a écrit Ross à White dans le Maine, "une sacrée histoire, et nous nous demandons quoi faire à ce sujet . [William Shawn, rédacteur en chef du New Yorker] veut réveiller les gens, et dit que nous sommes les gens qui ont une chance de le faire, et probablement les seuls qui le feront, si c'est fait. " [7]

Accueil littéraire Modifier

Contenant une description détaillée des effets de la bombe, l'article a fait sensation. En prose simple, Hersey a décrit les conséquences horribles du dispositif atomique : des personnes avec des globes oculaires fondus, ou des personnes vaporisées, ne laissant que leurs ombres gravées sur les murs. [8] Le New yorkais article Hiroshima était un best-seller immédiat et a été vendu dans les kiosques en quelques heures. [5] De nombreuses demandes de réimpressions ont été reçues par les bureaux du magazine. Le réseau de radio ABC a préempté la programmation régulière pour diffuser des lectures du texte intégral par des acteurs bien connus dans quatre programmes d'une demi-heure. [9] De nombreuses stations de radio à l'étranger ont fait de même, y compris la BBC en Grande-Bretagne, où le rationnement du papier journal qui a continué après la fin de la guerre a empêché sa publication. [3] [10] Le Book of the Month Club a précipité une copie de l'article sous forme de livre, qu'il a envoyé aux membres en tant que sélection libre, en disant "Nous avons du mal à concevoir quoi que ce soit d'écrit qui pourrait être plus important [sic] en ce moment à la race humaine." [3] [7]

Publié un peu plus d'un an après le largage de la bombe atomique sur Hiroshima, le public américain s'est vu proposer une interprétation des Japonais différente de ce qui avait été précédemment décrit dans les médias. [11] Les Américains pouvaient se débarrasser d'une partie de leur culpabilité sachant que les Japonais ne les blâmaient pas pour ce terrible acte de guerre. [11] Après lecture Hiroshima, un scientifique du projet Manhattan a écrit qu'il pleurait en se rappelant comment il avait célébré le largage de la bombe atomique. [11] Les scientifiques ainsi que le public américain ont ressenti de la honte et de la culpabilité face à la souffrance des habitants d'Hiroshima. [11] Tel qu'exprimé par des témoins dans Hiroshima, les habitants d'Hiroshima n'ont pas blâmé les Américains, mais plutôt leur propre gouvernement. [4] [12] Beaucoup de Japonais croient que le largage de la bombe atomique a sauvé le Japon et il a été largement pensé que le gouvernement japonais aurait détruit le pays entier avant de perdre la guerre. [11]

L'article de 31 000 mots a été publié plus tard la même année par Alfred A. Knopf sous forme de livre. [13] Le travail de Hersey est souvent cité comme l'un des premiers exemples de Nouveau Journalisme dans sa fusion d'éléments de reportage de non-fiction avec le rythme et les dispositifs du roman. La prose simple de Hersey a été saluée par les critiques comme un modèle de récit discret. Hersey donnait rarement des interviews et détestait faire quoi que ce soit qui ressemblait à des tournées de livres, comme l'a rappelé son éditrice de longue date Judith Jones. « S'il y a jamais eu un sujet calculé pour écraser un écrivain et écraser un article, c'était le bombardement d'Hiroshima », écrit Hendrik Hertzberg « pourtant les reportages d'Hersey étaient si méticuleux, ses phrases et ses paragraphes étaient si clairs, calmes et retenus, que l'horreur de l'histoire qu'il avait à raconter est devenue d'autant plus effrayante. » [14]

L'auteur a déclaré qu'il avait adopté le style simple pour s'adapter à l'histoire qu'il s'efforçait de raconter. "Le style plat était délibéré", a déclaré Hersey 40 ans plus tard, "et je pense toujours que j'avais raison de l'adopter. Une haute manière littéraire, ou une démonstration de passion, m'aurait amené dans l'histoire en tant que médiateur. Je voulais pour éviter une telle médiation, afin que l'expérience du lecteur soit aussi directe que possible." [7]

Le fondateur de Le new yorker Harold Ross a déclaré à son ami, l'auteur Irwin Shaw : "Je ne pense pas avoir jamais été aussi satisfait de quoi que ce soit d'autre dans ma vie." Mais Le new yorker'La publication de l'article d'Hersey a causé des problèmes en ce qui concerne la relation d'Hersey avec Henry Luce, le co-fondateur de Time-Life et le premier mentor d'Hersey, qui a estimé qu'Hersey aurait dû rapporter l'événement pour l'un des magazines de Luce à la place. Malgré les réticences de Luce quant au choix d'Hersey de Le new yorker pour imprimer l'histoire d'Hiroshima, le format et le style du magazine laissaient à l'auteur beaucoup plus de liberté dans le reportage et l'écriture. Les éditions Luce – Temps, La vie et Fortune – n'avait rien de semblable. De plus, Le new yorker a déployé des efforts sans précédent pour garder secrète l'histoire d'Hersey. Les principaux rédacteurs en chef de l'hebdomadaire ont observé un secret absolu quant à l'impression de l'article. Alors que les rédacteurs en chef Harold Ross et William Shawn ont passé de longues heures à éditer et à délibérer sur chaque phrase, le personnel du magazine n'a rien appris du prochain numéro. Les membres du personnel ont été déconcertés lorsque les épreuves hebdomadaires normales n'ont pas été renvoyées et que leurs demandes de renseignements n'ont pas reçu de réponse. Même le service de publicité n'a délibérément pas été informé. [7]

Temps le magazine a parlé de Hiroshima:

Tout Américain qui s'est permis de faire des blagues sur les bombes atomiques, ou qui en est venu à les considérer comme un seul phénomène sensationnel qui peut maintenant être accepté comme faisant partie de la civilisation, comme l'avion et le moteur à essence, ou qui s'est permis de spéculer quant à ce que nous pourrions faire avec eux si nous étions forcés dans une autre guerre, devrait lire M. Hersey. Lorsque cet article de magazine paraîtra sous forme de livre, les critiques diront qu'il est à sa manière un classique. Mais c'est bien plus que cela. [11]

Plus tard, le magazine a qualifié le récit de Hersey de l'attentat à la bombe « l'œuvre journalistique la plus célèbre de la Seconde Guerre mondiale ». [15]

Il a également été approuvé par La Nouvelle République qui disait « La pièce d'Hersey est certainement l'un des grands classiques de la guerre ». [16] Alors que la majorité des extraits faisaient l'éloge de l'article, Mary McCarthy a déclaré que "pour avoir rendu justice à la bombe atomique, M. Hersey aurait dû interroger les morts". [17] C'était rapidement un livre dans le Book-of-the-Month Club qu'il a été distribué gratuitement en raison des questions qu'il soulevait sur l'humanité de la race humaine. [18] Hiroshima a également été lu mot pour mot à la radio par l'American Broadcasting Company, amplifiant ses effets. [2] [19]

Publication au Japon Modifier

Bien que le gouvernement militaire américain (dirigé par Douglas MacArthur) [20] ait dissuadé les éditeurs de sortir le livre au Japon, un petit nombre d'exemplaires ont été distribués en janvier 1947. Hersey a donné une lecture en anglais à Tokyo. [2] Une traduction japonaise de Hiroshima a été publié pour la première fois en 1949 au Japon (il n'a pas été épuisé depuis). [5] [21] [22] Selon Gar Alperovitz dans La décision d'utiliser la bombe atomique, « Les autorités d'occupation ont supprimé divers comptes rendus des bombardements atomiques. Nippon Times publier celui de John Hersey Hiroshima (en anglais). » [23] MacArthur a déclaré en 1948 que malgré les nombreuses accusations de censure portées contre le bureau de la censure par les médias américains Hiroshima n'était pas interdit au Japon. [24]

L'article commence le matin du 6 août 1945, le jour où la bombe atomique a été larguée, tuant environ 135 000 personnes. [25] Le livre commence par la phrase suivante :

A huit heures quinze exactement le 6 août 1945, heure japonaise, au moment où la bombe atomique explosa au-dessus d'Hiroshima, Mlle Toshiko Sasaki, employée au service du personnel de l'East Asia Tin Works, venait de s'asseoir chez elle dans le bureau de l'usine et tournait la tête pour parler à la fille du bureau d'à côté.

Hersey présente les six personnages : deux médecins, un pasteur protestant, une couturière veuve, une jeune ouvrière d'usine et un prêtre catholique allemand. [27] Il décrit leurs matins avant que la bombe ne soit larguée. À travers le livre, les vies de ces six personnes se chevauchent car elles partagent des expériences similaires. Chaque chapitre couvre une période allant du matin de l'attentat à la bombe à un an plus tard pour chaque témoin. Un chapitre supplémentaire couvrant les conséquences 40 ans après le bombardement a été ajouté dans les éditions ultérieures.


Contenu

Dan Kuramoto, le leader d'Hiroshima, est originaire de l'Est de Los Angeles. Il a fréquenté l'Université d'État de Californie à Long Beach, puis a dirigé son département d'études américano-asiatiques. En jouant dans un groupe le week-end, il a rencontré June Kuramoto, originaire du Japon qui a grandi à Los Angeles et a joué koto, un instrument à cordes japonais. Kuramoto admirait Earth, Wind and Fire pour la manière dont ils combinaient le jazz et le R&B, et Santana pour son identification aux Latinos. Il voulait créer un groupe qui représenterait les Américains d'origine asiatique. Il l'a nommé d'après la ville japonaise d'Hiroshima, qui a été en grande partie détruite par une arme atomique à la fin de la Seconde Guerre mondiale. [2]

Le premier album d'Hiroshima s'est vendu à plus de 100 000 exemplaires au cours de ses trois premiers mois. Le deuxième album du groupe a donné la chanson "Winds of Change", qui a reçu une nomination aux Grammy Awards pour le meilleur instrument R&B. Hiroshima a obtenu son premier album d'or en 1985 avec Un autre endroit et la seconde avec Aller qui l'a suivi. L'album Héritage a été nominé pour le meilleur album pop instrumental en 2010. Hiroshima a vendu plus de quatre millions d'albums dans le monde. En 1990, le groupe était la première partie de Miles Davis [2] et en 1988, ils ont joué avec T-Square au Hibiya Open-Air Concert Hall.

Hiroshima se compose de Dan Kuramoto (saxophone, flûte, claviers, shakuhachi), juin Kuramoto (koto), Kimo Cornwell (claviers), Dean Cortez (guitare basse) et Danny Yamamoto (batterie et taiko). [2]

Hiroshima a reçu le Visionary Award de East West Players, la plus ancienne compagnie théâtrale d'Asie-Pacifique américaine aux États-Unis, [3] pour « l'impact du groupe sur la communauté d'Asie-Pacifique américaine (APA) grâce à son excellence artistique et son soutien à l'Asie-Pacifique. arts de la scène américains." [4]


Commémorer le passé

Hiroshima préserve la mémoire de la première attaque nucléaire au monde à travers des monuments commémoratifs, des témoignages oculaires et des cérémonies d'anniversaire annuelles.

Chaque année, des milliers de personnes se rassemblent à 8h15 le 6 août, au moment de l'explosion de la bombe, pour la sonnerie d'une cloche de la paix. Le soir même, les gens allument des bougies dans un Toro Nagashi la cérémonie, grossièrement traduit par le Flux des Lanternes. Le papier coloré et brillant illumine les mêmes eaux que les blessés et les mourants ont traversé pour se soulager. Chacune symbolise une âme perdue ce jour-là, et plus de 80 000 sont allumées chaque année.

Des monuments dans toute la ville rendent hommage à la vie perdue dans l'explosion et après. Il y a des statues pour les 20 000 ressortissants coréens tués et un monument pour la paix des enfants qui honore Sadako Sasaki, une jeune survivante décédée plus tard d'une leucémie. Il y a même une plaque peu connue pour les prisonniers de guerre américains qui ont péri. Tous les symboles d'Hiroshima transmettent un message similaire. Comme le dit le cénotaphe du Peace Memorial Park : Rest in Peace, car l'erreur ne se répétera pas.


Histoire

Il existe deux types d'Okonomiyaki très différents. Tout d'abord, le style Kansai ou Osaka, dans lequel les ingrédients sont tous mélangés dans une pâte, puis grillés. Deuxièmement, le style Hiroshima, dans lequel une petite crêpe en forme de crêpe est grillée, puis d'autres ingrédients sont superposés. Le style Hioshima utilise beaucoup plus de chou que le style Osaka.

Style Kansei / Osaka

C'est sur ce type d'Okonomiyaki que se concentre notre "Meilleure recette d'Okonomiyaki". Tous les ingrédients sont mélangés dans une pâte qui est grillée des deux côtés, puis diverses garnitures sont ajoutées. Dans certains restaurants, il est juste servi, avec quelques variantes au choix, parfois grillé dans une grande feuille et une portion individuelle découpée, et vous ajoutez vos propres condiments. Dans d'autres restaurants, vous choisissez exactement les ingrédients que vous voulez et l'okonomiyaki est cuit juste devant vous, soit par le chef, soit par vous-même.


Style d'Hiroshima

Dans l'okonomiyaki de style Hiroshima, une petite crêpe fine est grillée, puis d'autres ingrédients sont superposés, en commençant par une grande quantité de chou râpé. D'autres ingrédients sont ajoutés en couches, puis la crêpe est retournée sur des œufs au plat d'un ou des deux côtés avant de servir. Le style d'Hiroshima comprend également souvent des nouilles frites.

Okonomiyaki Nikudama ou Nikutama comprend des nouilles et du porc.
(Nikutama-soba avec des nouilles yakitori fines ou Nikutama-udon avec des nouilles udon plus épaisses)


Ces photos sont une gracieuseté de et Copyright (C) 2007 Préfecture d'Hiroshima - Bureau de promotion du tourisme du gouvernement de la préfecture d'Hiroshima

Negiyaki

Negiyaki est très similaire à Okonomiyaki, mais au lieu de chou utilise tous les oignons verts. C'est similaire à une crêpe coréenne, Pajeon.

Style Tokyo - Monjayaki

Takoyaki

Takoyaki n'est pas vraiment un Okonomiyaki, mais est similaire et souvent servi dans les mêmes restaurants. C'est une pâte au Tako (Poulpe) qui est cuite en boule et servie de la même manière, avec les mêmes condiments (sauce sucrée, mayonnaise, flocons de bonite, flocons d'algues).


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Hiroshima : comment les bombardements de civils sont devenus envisageables

Le 6 août 1945, le jour où les États-Unis ont largué une bombe atomique sur Hiroshima et incinéré 140 000 personnes, le président Harry Truman a lancé un avertissement : un air comme on n'en a jamais vu sur cette terre.

Alors que l'ampleur des destructions immédiates à Hiroshima – et, trois jours plus tard, à Nagasaki – n'avait certainement « jamais été vue », le bombardement massif de civils n'était, dans un sens, rien de nouveau. Les bombardements aériens de villes et d'usines au cours des cinq années précédentes avaient été si répandus - de Londres à Dresde à Tokyo - qu'un procureur pour crimes de guerre auprès des tribunaux de Nuremberg irait jusqu'à déclarer la pratique "innocente" son adoption universelle par toutes les parties , y compris les Japonais, en avaient fait une « partie reconnue de la guerre moderne ».

Dans l'imaginaire populaire, Hiroshima et Nagasaki peuvent encore être considérés comme des moments particulièrement horribles, mais les chercheurs au cours des sept dernières décennies ont carrément placé les bombardements dans le contexte de la guerre moderne. L'historien suédois Sven Lindqvist, dans son ouvrage phare de 1999 « A History of Bombing », retrace le bombardement aérien de civils de Tripoli en 1911 à l'ère moderne de conflit de « faible intensité ». Lindqvist soutient que si les armes utilisées à Hiroshima et à Nagasaki étaient nouvelles, ces bombardements utilisaient des justifications bien établies pour tuer des civils. Que ce soit pour démoraliser l'ennemi ou pour exiger de justes représailles, qu'elles soient protégées par un sentiment de supériorité raciale ou par une distance physique et psychologique par rapport à l'acte lui-même, soutient Lindqvist, les États ont trouvé de nombreuses façons de justifier le bombardement de civils, et ils continuent de le faire. .

Discours radio le 9 août 1945

Les craintes de faire voler des machines de mort existent depuis les premiers jours des avions. En 1907, quatre ans avant que les Italiens ne larguent la première bombe sur Tripoli, des diplomates ont signé la Convention de La Haye interdisant le bombardement des zones « non défendues ». Les bombardements n'ont pas joué un rôle de premier plan pendant la Première Guerre mondiale, mais ils ont trouvé une application généralisée dans les conquêtes coloniales des années 1920 et 1930. Depuis l'ombre et la sécurité de leurs cockpits, écrit Lindqvist, les pilotes ciblaient les indigènes gênants dans des endroits comme l'Irak et l'Afghanistan, faisant avancer la « mission civilisatrice » du colonialisme grâce à une tactique connue sous le nom de « contrôle sans occupation ». Le droit international ne s'appliquait pas aux « tribus sauvages qui ne se conforment pas aux codes de la guerre civilisée », comme l'expliquait le quartier général de l'armée de l'air britannique en Inde dans une lettre à un administrateur britannique en 1922, peu après la troisième guerre afghane. Les femmes dans la société afghane, par exemple, étaient considérées comme « une propriété quelque part entre un fusil et une vache », de sorte que leur mort ne pouvait être assimilée à celle de civils européens.

Ce n'est que pendant la guerre civile espagnole en 1937, lorsque les forces allemandes et italiennes ont largué 5 771 bombes sur la ville basque non défendue de Guernica que les bombardements civils ont frappé l'Europe. Des centaines de personnes ont été tuées, ce qui a valu à Guernica la distinction de « l'épisode le plus horrible de l'histoire de la guerre moderne », comme l'a dit un journaliste. Guernica a ravivé les premières inquiétudes, posées par les romanciers, les stratèges militaires et les diplomates, selon lesquelles une ère de «guerre totale» serait bientôt sur eux, avec des bombardiers dans le ciel ne faisant aucune distinction entre combattant et non-combattant. Comme Giulio Douhet, un général italien et théoricien de la guerre aérienne pendant la campagne de 1911 sur Tripoli, l'a dit : « L'endroit le plus sûr peut être les tranchées.

Hiroshima : le grand tabou

Analyse : les États-Unis ont eu du mal à accepter l'héritage des bombardements d'Hiroshima et de Nagasaki dans leur mémoire collective

Lorsque l'Allemagne a envahi la Pologne en 1939, il y a eu une ruée de dernière minute, largement futile, pour épargner aux civils le plus gros de la violence. Les Américains ont demandé que les bombardements soient limités aux « zones de combat », un plaidoyer qui, s'il avait été observé, aurait pu empêcher Truman de viser Hiroshima et Nagasaki. Mais en 1940, les campagnes de bombardements britanniques et allemands devinrent rapidement incontrôlables. De vagues stipulations d'une réponse « proportionnée », mandatée par le droit international, ont été jetées par la fenêtre. Les partisans du bombardement de cibles industrielles et, plus tard, résidentielles ont fait valoir que si le but de la guerre était la défaite psychologique de l'ennemi, les civils devaient être blessés. L'Holocauste et les campagnes aériennes des deux côtés ont peut-être tous deux constitué le « meurtre de masse bien organisé de personnes innocentes », écrit Lindqvist, mais les Alliés ont vu une distinction critique : ils ne voulaient pas exterminer des civils allemands, ils voulaient juste qu'ils le fassent. abandon.

C'était aussi la raison d'être d'Hiroshima et de Nagasaki. Nous « avons donné au peuple japonais un avertissement adéquat de ce qui les attend », a déclaré Truman dans une allocution à la radio le soir du 9 août 1945. « Notre avertissement est resté lettre morte. En même temps que Truman affirmait que les bombes avaient mis fin à la guerre tôt et sauvé d'innombrables vies américaines, il cherchait également à minimiser la dévastation. La première bombe avait été larguée sur « Hiroshima, une base militaire », pour éviter, « dans la mesure du possible, la mort de civils », a-t-il expliqué dans la même allocution. Ce n’est que lorsque les journalistes ont retrouvé des survivants et que des photographies de cendres humaines ont été brûlées dans le sol comme des ombres, que les Américains ont commencé le long et douloureux processus de repenser le récit de leur gouvernement.

Le Japon s'est en effet rendu le 15 août, et peu de temps après, les puissances européennes ont repris leur pratique de bombarder les colonies rebelles – le Kenya, la Libye et l'Indochine française. Alors que les bombardements civils ont pu temporairement réprimer certains soulèvements, les puissances coloniales ont finalement toutes perdu le contrôle. Les États-Unis tentèrent ensuite de bombarder un ennemi pour le soumettre en Corée. En 1950, Truman trouva à nouveau la justification des bombardements : les Nations Unies avaient jugé que l'invasion du Sud par le Nord était une agression injustifiée. Mais au lieu d'une reddition inconditionnelle, comme l'espéraient les partisans de la guerre aérienne, le résultat final fut une Corée divisée en permanence et plus de 2,5 millions de civils morts ou blessés au cours de la guerre de trois ans.

Professeur d'histoire, Université de New York

Au Vietnam, soutient Lindqvist, la route vers le massacre civil de masse était une escalade progressive sur plus d'une décennie de conflit. Les observateurs ont été progressivement désensibilisés au flux constant de violence, jusqu'à ce que les jets américains inondent régulièrement les terres agricoles de napalm. Comme Robert McNamara, secrétaire à la Défense de 1961 à 1968, l'a déclaré au président Lyndon B. Johnson alors que la violence faisait rage en 1967 : dans la soumission sur une question dont les mérites sont vivement contestés, n'est pas jolie.

Depuis le Vietnam, les historiens militaires ont soutenu que l'ère de la « guerre majeure » – un conflit mené directement entre deux superpuissances – est révolue. Mais même cette ère de « conflit de faible intensité » a offert peu de protections aux civils piégés dans les zones de conflit. Pour utiliser un exemple contemporain, en Syrie, le président Bachar al-Assad a utilisé des justifications centenaires pour expliquer son traitement du soulèvement contre son régime. Les forces du régime ont été accusées par des groupes de défense des droits humains et des gouvernements occidentaux de bombarder les citoyens syriens avec des bombes barils grossièrement fabriquées et interdites au niveau international, qui explosent et dispersent des éclats d'obus sans discernement. Les bombes ont tué plus de 1 331 civils depuis le début de la guerre en 2011, selon le groupe d'activistes Violations and Documentation Center en Syrie. Assad a nié les allégations mais explique en gros sa répression brutale avec des variations sur un slogan : « Nous devons combattre les terroristes parce qu'ils tuent des innocents, et nous devons défendre ces gens.


Guide d'Hiroshima pour les passionnés d'histoire

Alors qu'Hiroshima est peut-être mieux connue en dehors du Japon pour les événements solennels qui s'y sont déroulés pendant la Seconde Guerre mondiale, la ville d'Hiroshima et la préfecture dans son ensemble ont une riche histoire qui a joué un rôle important dans le passage du Japon d'une société féodale à une société moderne.

Hiroshima d'aujourd'hui est située dans la région de Chugoku, à l'ouest du Kansai, où elle partage sa frontière nord avec la préfecture de Shimane et a sa frontière sud sur la côte de la mer intérieure de Seto. De ce côté, il fait face à l'île de Shikoku avec de nombreuses îles parsemant la mer entre les deux. La capitale de la préfecture, la ville d'Hiroshima, est l'une des destinations touristiques les plus célèbres de Chugoku.


Voir la vidéo: Hiroshima: Dropping The Bomb - Hiroshima - BBC (Décembre 2021).